先前已述，奈芙拉斯特的图尔巩在乌欧牟的指引下，发现了隐蔽的山谷图姆拉登，（日后揭示）那座山谷在西瑞安河上游以东，位于一圈高耸险峻的山脉当中，除了梭隆多那群大鹰，没有任何生物到过那里。但在山底深处有一条密道，是往外流出汇入西瑞安河的溪流在不见天日的黑暗中冲刷侵蚀而成。图尔巩找到的就是这条通道，由此来到群山包围的青翠平原上，看见那里耸立着一座坚硬光滑的石山，如同岛屿，因为上古之时这处谷地原是一座大湖。于是图尔巩知道自己找到了心仪之地，决定要在这里建起一座美丽的城，纪念图娜山上的提力安。但他回到了奈芙拉斯特，继续在那里安居，不过时刻都在思忖如何才能达成计划。

达戈·阿格拉瑞布战役之后，图尔巩心中重新浮现了那股乌欧牟激起的不安，于是他召集麾下很多最坚韧、技艺最高超的子民，将他们秘密带去了那个隐藏的山谷。他们开始在那里建造图尔巩所构想的城，并在四周布下岗哨，以免有人自外面误入，发现他们的工程。乌欧牟的力量也奔流在西瑞安河中，保护着他们。如此秘密辛苦劳作了五十二年后，该城终于落成。此前绝大部分时间，图尔巩依然住在奈芙拉斯特。据说，图尔巩以维林诺的精灵语将那座城命名为“水乐之岩”昂多林迪{Ondolindë，昆雅语。610。}，因为在山丘上有众多泉水涌出，但此名在辛达语中被改成了“隐匿之岩”刚多林。于是，图尔巩开始准备迁离奈芙拉斯特，离开海边位于温雅玛的宫殿，乌欧牟再次前去那里向他说话。乌欧牟说：“图尔巩，汝今终将迁居刚多林，我将于西瑞安河谷和那里所有流水中继续施展力量，从而无人能注意汝迁移之踪迹，亦无人能违背汝之意愿寻得隐藏的入口。所有埃尔达的王国中，刚多林将屹立抵御米尔寇最久。然切勿太爱汝心所成之物，汝手所造之工。切记，诺多族的真正希望乃在西方，来自大海彼岸。”

乌欧牟又警告，图尔巩也同样受到曼督斯之判决的辖制，那判决乌欧牟无力解除。他说：“因此，这将会发生：诺多的诅咒也终将找上汝，背叛将起自萧墙之内，汝城随后将有火焚之灾。但若这危难确已临近，将有一人从奈芙拉斯特前去警告汝。度过烈焰劫毁之后，通过此人，精灵与人类必将生出希望。因此，汝当在此屋中留下盔甲与宝剑，将来他将找到这副装备，而汝也将借此识出那人，不致遭受蒙骗。”接着乌欧牟向图尔巩透露，他该留下什么种类和尺寸的头盔、甲胄以及宝剑。

然后乌欧牟返回了大海，图尔巩开始遣送自己的全部子民，其中包括的诺多族多达芬国昐追随者的三分之一，辛达族比这还多。他们一小群一小群地秘密启程，走在埃瑞德威斯林的阴影下，未受察觉地来到了刚多林，没有人知道他们去了何处。所有的人都走了之后，图尔巩才动身，他带着家人，悄然穿过山岭，通过了群山中的重重大门，它们在他背后一一关闭。

此后多年，除了胡林与胡奥二人，没有任何人进去。图尔巩的大队人马直到三百五十多年后的“哀悼之年”{Year of Lamentation，第一纪元的第473年，那年发生了贝烈瑞安德的第五次大战。794。}，才再出来。在这圈环抱的群山内，图尔巩的子民人数增长，兴旺繁荣，他们运用自己的才能，不停劳作，于是坐落在阿蒙格瓦瑞斯{Amon Gwareth，辛达语。29。}山上的刚多林城变得极美，甚至堪与大海彼岸的精灵之城提力安媲美。它的城墙高拔雪白，阶梯平整洁净，王之塔高耸坚固，喷水池中晶莹泉水喷溅不息。图尔巩还亲自以精灵巧艺仿造了古时的双圣树，竖立在王庭中：一棵树名为格林加尔{Glingal，辛达语，悬挂的火焰，或闪烁不定的光芒。349。}，以金子造就；另一棵树名为贝尔希尔{Belthil，辛达语，神圣的放射光芒。120。}，花朵以银子造就。但图尔巩之女伊缀尔{Idril，辛达语，心思活跃，才气横溢。她的昆雅语名字是伊塔莉尔（Itaril，也写作Itarillë）。431。}比刚多林的全部奇观更美，她被唤作“银足”凯勒布琳达尔{Celebrindal，辛达语。162。}，金发如同米尔寇获释前的金圣树劳瑞林。就这样，图尔巩在福乐中生活了很长一段时间。但奈芙拉斯特一片荒凉，直到贝烈瑞安德毁灭都无人生活居住。

就在刚多林城秘密兴建的同时，芬罗德·费拉贡德在地下深处兴建了纳国斯隆德。不过，如前所述，他妹妹加拉德瑞尔住在辛葛的王国多瑞亚斯。美丽安和加拉德瑞尔不时一起谈论维林诺和古时的福乐，但每当说到双圣树死亡的黑暗时刻，加拉德瑞尔便缄口不再多言。一次，美丽安说：“有种悲伤忧患笼罩着你和你的族人。这点我能从你身上看到，但除此之外我无能为力，因为西方曾发生或正发生的一切，我既无法以意念探知，也无法借景象看见。有一片阴影遮蔽着阿门洲全境，并且向外远远延伸到大海上。你为什么不肯对我多说呢？”

“因为那种悲伤忧患已经过去了，”加拉德瑞尔答道，“我宁愿享受此地尚存的欢乐，不受回忆打扰。虽然希望看似光明依旧，但也许还有足够的悲伤忧患要来。”

美丽安闻言注视她的眼睛，说：“尽管诺多族恰好在我们急需帮助之际前来，但我不相信他们像众人初时传述的那样，是维拉派来的使者。因为他们绝口不提维拉，他们的王侯也没有给辛葛捎来任何讯息。曼威和乌欧牟姑且不提，就连王的兄弟欧尔威和那些前往大海彼岸的本族子民，都杳无音讯。加拉德瑞尔，到底是什么原因，令诺多族的高贵子民被驱逐出阿门洲，成为流亡者？或者，费艾诺众子身上到底伏有什么邪恶，让他们如此傲慢又凶狠？我说的是否切近真相？”

“接近，”加拉德瑞尔说，“只不过我们并非被驱逐，而是违背维拉之意，自愿离开。我们不顾维拉的反对，冒着奇险前来，目的在于向魔苟斯复仇，收复他窃走之物。”

然后，加拉德瑞尔向美丽安讲述了精灵宝钻，以及诺多之王芬威在佛米诺斯惨遭杀害一事。不过有关费艾诺的誓言、那场亲族残杀和洛斯加的焚船事件，她仍然只字未吐。但美丽安说：“你对我讲了不少，然而我察觉还有更多。自提力安出发后的漫漫长路，你想含糊其词，我却看见其中藏有邪恶，此事辛葛应当了解，以作为行事的参考。”

“也许，”加拉德瑞尔说，“但不是从我这里得知。”

美丽安不再与加拉德瑞尔谈起这些事，但她把有关精灵宝钻的一切传闻都告诉了辛葛。“此事之干系重大，甚至超出诺多族自己的认识。”她说，“因为阿门洲的光明与阿尔达的命运，如今就封存在已逝的费艾诺这些造物中。我预言，这三颗宝石不能依靠任何埃尔达的力量寻回，在从魔苟斯手中夺回它们之前，世界将在即将来临的多次战争中分崩离析。看哪！它们已经害死费艾诺，据我猜测，还有众多旁人。然而无论过去还是未来，它们招致的一切死亡当中，首当其冲的就是你的朋友芬威—魔苟斯在逃离阿门洲之前杀害了他。”

辛葛闻言沉默了，内心充满了哀伤与不祥的预感，但他最后开口说：“现在我终于明白，诺多族为什么离开西方前来，先前我颇为疑惑。他们不是来帮助我们（这只是巧合），须知，维拉不到千钧一发之际，总会放任那些留在中洲的人自行其是。诺多族是为了复仇和追讨失物而来。不过这点越发确定—他们将是对抗魔苟斯的盟友，无法想像他们会跟魔苟斯立约讲和。”

但美丽安说：“他们确实为这些目的而来，但还有别的理由。小心费艾诺众子！维拉震怒的阴影笼罩着他们。我察觉他们曾犯下恶行，既是在阿门洲，又是对他们自己的亲族。有种冲突龃龉横亘于诺多众王子之间，它只不过是暂时蛰伏而已。”

辛葛答道：“那与我有什么关系？费艾诺其人我只听过传闻，以此判断，他确实非同凡响。至于他的儿子们，我没听说什么令我愉快的事迹，但事实很可能证明，他们是我们的敌人最可怕的死敌。”

“他们的剑与谋算都是双刃的。”美丽安说。之后他们再未谈起此事。

不久，有关诺多族在来到贝烈瑞安德之前做过何事的秘闻蜚语，便在辛达族中流传开来。谣言来自何处毋庸置疑，恶事的真相也被谎言添油加醋、恶意歪曲。彼时辛达族尚无警惕心，往往轻信传言，（或可这样认为）魔苟斯之所以选择他们作为对象，发动第一波歹毒的攻击，正是因为他们还不了解他。奇尔丹听到这些阴险的故事后，心生困扰。因有智慧，他迅速意识到这些说法无论真假，这时散播出来都是居心歹毒。不过他以为这是诺多王族所为，缘于他们各个家族之间的妒忌。因此他派出信使，将自己耳闻之事全部告知辛葛。

恰巧，此时菲纳芬的儿子们因为想见妹妹加拉德瑞尔，再次成为辛葛的座上客。辛葛得讯十分激动，愤怒地对芬罗德说：“我的亲人，你对我实在不义，竟然隐瞒了这么大的事。诺多族犯下的所有恶行，我现在都已经知道了。”

芬罗德回答说：“陛下，我对您做过什么不义之事？诺多族又究竟在您的领土上犯下什么罪行，令您难过？无论对您的血亲还是您的子民，他们都既没想过，也没做过任何恶事啊。”

“埃雅玟的儿子啊，你真让我刮目相看。”辛葛说，“你残杀过你母亲的亲族，双手染满鲜血，竟还敢到你亲人的餐桌上做客，且连一句辩解之词也没有，一句寻求原谅的话也不说！”

芬罗德闻言，深感纠结为难，但他什么也没说，因为他若要为自己辩护，就只能指控其他诺多王族，而他不愿意在辛葛面前这么做。但安格罗德心里又浮现卡兰希尔讥骂他的话，不禁苦涩难忍，因此他大声说道：“陛下，我不知道您听到了什么样的谗言，也不知道这谗言来自何方。但我们来此，双手绝对没有沾染鲜血。我们来得清清白白，惟一的错处大概便是出于愚勇，听信了凶狠的费艾诺那番言辞，变得好像醉酒一般，可也很快就清醒了。我们一路没有犯下任何恶行，反倒受了极大的冤屈，而且还得加以谅解。我们为此被安上了向您告密、出卖诺多族的罪名，而您知道这并非事实。我们正是因为自有忠诚要守，才在您面前保持缄默，结果又换来了您的怒气。但我们现在不能再承担这样的罪名了，而您也应当知道真相。”

于是安格罗德愤恨地批判了费艾诺众子，讲述了澳阔泷迪的残杀，以及曼督斯的判决和洛斯加的焚船事件。然后他大声说：“我们这些跋涉过坚冰海峡而来的人，为什么要背负杀亲者与背叛者之名？”

“然而曼督斯的阴影同样笼罩着你们。”美丽安说。但辛葛沉默良久，才又开口。“你们走吧！我内心现在如同火焚。”他说，“你们只要愿意，以后可以再来。你们是我的亲人，卷入了自己未曾插手的恶行，我不会为此就把你们永远拒于门外。我也会与芬国昐和他的子民保持友好，因为他们已经为做下的错事付出了惨痛的代价。我们将憎恨造成这一切悲伤祸患的大敌，以此弭平悲伤。但记住我的话！我绝不愿再听到那些在澳阔泷迪残杀我亲族者所用的语言！只要我权力尚存，我的王国上下就不准公开使用那种语言。所有辛达族都要听我的命令，不准说诺多族的语言，听到也不准应答。任何用那语言的，都将被看作杀亲者与怙恶不悛的叛徒。”

于是，菲纳芬的儿子们心情沉重地离开了明霓国斯，意识到曼督斯所言总会应验，追随费艾诺的诺多族没有一个能够逃过笼罩那个家族的阴影。随后就如辛葛所言，辛达族都服从他的命令，从此在贝烈瑞安德全境排斥诺多族的语言，对那些大声说它的人避之惟恐不及。流亡者日常生活中彻底改用辛达语，西方的高等语言只在诺多王族内部使用。但只要是在诺多族居住的地方，这种语言总是作为一种学问得以保存。

后来，纳国斯隆德落成（而图尔巩仍住在温雅玛的厅堂中），菲纳芬的儿子们齐聚一堂，设宴庆祝。加拉德瑞尔也离开多瑞亚斯，来到纳国斯隆德暂住。芬罗德·费拉贡德王尚未娶妻，加拉德瑞尔问他为何如此。就在她问话时，费拉贡德心中突然浮现一种预感，因此他答道：“我也将立下一个誓言，必须以自由之身来履行，然后进入黑暗。我的王国中也无一物能存待子嗣继承。”

据说，这样冰冷的想法是直到那个时刻才袭上他心头的。其实，他爱着凡雅族的阿玛瑞依{Amarië，昆雅语。24。}，而她没有随他一起流亡。